原诗是:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。”

这是一首在华夏文明史上古老相传的边塞诗,中土刚启蒙的少年都会吟唱,可是在水月庵祖师祠堂里墙壁上,却将这首边塞诗给改的乱七八糟。

古时明月今时关,万里征战人未还。

但使龙城飞将在,不教妖人度阴山。

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头战号声犹在,匣里长刀血未干。

尤其是最后的那句“城头战号声犹在”,将原文中的铁骨声,改为了战号声,这不得不让叶小川起疑心,是不是与传说中的亡灵号角有关系。

在玉简藏洞的时候,叶小川特意查过朱小妹的先祖朱苟也陆琳琅的生平事迹,结合当初云乞幽传回来的消息,那段时间的历史大致是对上了。当年的浩劫,天界从玉门关入关,连破了玉门关、摩天岭与摩天崖,直扑关中内腹,结果却被李铁兰领导的凡人大军,与邪神领导的人间修士,挡住了天界进攻的步伐,

经过十多年艰苦卓绝的战斗,终于将敌人赶出了关外。

而朱苟与陆琳琅,就曾率领大军,驻扎在阴山,与天界残兵对峙了整整十年。这首边塞诗,应该就是在讲诉那十年的时光。

叶小川怀疑亡灵号角与清影有关系的第二个原因,是浩劫之后,邪神辞去了蜀山掌门,将宝座传给了师兄朱苟。可见朱苟与邪神关系非同小可。

邪神将大部分的人间高手,不是封印成为了守护一族,就是带着他们移民到了天界,当时人间有能力守护亡灵号角的,只有朱苟。所以叶小川这段时间以来,一直怀疑朱氏一族,就是亡灵号角的守护者,以前他们都是在蜀山生活,万年前蜀山别灭后,朱氏一族的最后一个后人朱小妹,在五台山隐居

,将守护亡灵号角的重大秘密,传给了她与卢脚僧的孩子,并且这个秘密还没有中断,清影姑娘极有可能就是这一代号角的守护者。毕竟清影的表现太过于亮眼,按照云乞幽的话来说,清影不仅见识阅历令人瞠目结舌,就是修为,也是无与伦比,极有可能与凤仪等人一样,是一种血脉

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